鉴湖女侠几堪豪，为复华夏香魂销。
至今学子仍吟颂，不惜千金买宝刀。

鉴湖女侠秋瑾
对于湘潭人来说都不陌生

秋瑾是中国女权和女学思想的倡导者
第一批为推翻满清政权
和数千年封建统治而牺牲的革命先驱
在湘潭十八总里秋瑾故居
记录了这位巾帼英雄的岁月故事

秋瑾的生世

    秋瑾出生于一个官宦世族，书香门第，诗礼传家，四世都为举人。秋瑾天资聪慧，11岁便已经会作诗。她读书通大意，特别爱看剑侠传，光绪十七年（1891年）初夏，秋瑾还向舅父和表兄弟学习骑马击剑，跳高跳远，锻炼身体。

    光绪十八年（1892年），秋瑾的父亲秋寿南被签分湖南任常德厘金总办。秋瑾便和她的哥哥秋誉章等跟随母亲由浙江前往湖南，与父亲在一起。
光绪十九年（1893年）冬，秋寿南由常德调任湘乡、湘潭厘金总办，秋瑾便与父母亲人一起来到了湘潭。

秋瑾与王廷钧的结合

    光绪二十一年（1895年）夏，这时候的秋瑾已经出落成一个大姑娘了，于是就有秋寿南的同僚与朋友向她的父亲提起她的婚事来。

    这年秋冬间，便由曾广钧与李润生为媒，秋寿南做主，将秋瑾许婚于湘中大富豪王黻臣的三儿子王廷钧。当时，王廷钧是一个正求学于岳麓书院、眉清目秀、谈吐文雅的青年，将嫁的秋瑾，虽有些多愁的情绪，但也接受了父母的安排。

秋瑾大婚 获赠钱庄

    光绪二十二年（1896年）四月初五日，秋瑾与王廷钧在湘潭十八总顺泰栈举行了婚礼。这一年，秋瑾21岁，王廷钧17岁。王黻臣给儿媳妇秋瑾的结婚礼物竟是湘潭城里的一座钱庄，这在当时的湘潭引起了轰动。王家在湘潭十八总开设了“义源当铺”，设在由义巷的王宅五开间五进，于是新婚夫妇就住在了这里。

接受新思潮 走上革命道路

    后来秋瑾在北京结识了丈夫同官廉惠卿的夫人吴芝瑛女士等人，接受了新思潮，与丈夫王廷钧在人生志趣追求上越来越疏离，夫妻关系徒存名义。1904年，她冲破重重阻力，只身去了日本留学。

    在日本，秋瑾结交了湘潭籍留学生刘道一，加上刘佛船、王慕周、侯菊园、冯焕明、黄人障、于琛、成邦、李秉章等，秘密组成“十人团”。后来又受到孙中山等影响，走上了革命的道路。

创办《中国女报》

    在披肝沥胆投身革命之余，秋瑾还肩负着另一使命，便是振兴女权，启蒙中国女性促其觉醒。甲午战后，随着国家民族危机加深，很多有识之士提出中国积弱之主要原因在于“一国之中有半数无用之民”，故此，有关女子不缠足与兴女学之呼声日高。
1907年1月14日，《中国女报》创刊。秋瑾任主编兼发行人，撰文提倡女权，宣传革命。 以"开通风气，提倡女学，联感情，结团体，并为他日创设中国妇人协会之基础为宗旨"。并为该报写了《发刊词》，号召女界为"醒狮之前驱"，"文明之先导"。

秋瑾之死

    1907年7月15日，秋瑾被清朝官府杀害于绍兴轩亭口。她的遗骸几经转移，难有葬身之地。宣统元年（1909），其丈夫王廷钧也因惊悲过度不幸早逝，葬于湘潭县三都四甲叶子塘，位于昭山对面烟山。王家同时为秋瑾举行亡灵超度，并在王廷钧墓旁筑起秋瑾衣冠冢。

    秋瑾是中国封建社会两千年来系统提出争女权的第一人。她不仅振臂而呼，更加躬身力行；不仅豪气干云，也心细如发。身为女性，秋瑾时时在为中国女界谋翻身,她在有限的生命里，以身垂范，为中国的两性平权和妇女运动树立了一个先觉者的典型。

十八总里 秋瑾故居

    秋瑾故居，位于湘潭市雨湖区十八总由义巷4号。湘潭秋瑾故居原是丈夫王廷钧家开设的“义源当铺”，秋瑾嫁给王廷钧后经常往返于双峰、湘潭。
　　

    湘潭秋瑾故居是一个小庭院，一栋双层的木质楼房，面积在五十平米左右，院内有天井、柴房等设施。

    从1896年秋瑾和王廷钧结婚算起，至1904年赴日本读书为止，秋瑾共在湘潭、湘乡生活了8年。8年中的大部分是在这里度过的。正是这8年，秋瑾从一个豆蔻少女成长为一位母亲、一位革命志士。秋瑾两次进京及1907年春最后一次回湘潭后，都是从这里离开的。

    民国时的“义源当铺”，就被列为辛亥纪念地，孙中山亲笔手书“秋瑾故居”匾额置于大门之上。

    1944年抗日战争期间，湘潭遭日寇轰炸。义源当铺大部分房屋被烧毁，只剩下了三间房。解放后，义源当铺仅存的几间房被用作湘潭市开关厂厂房和职工住房。1982年，湘潭市确定其为市级文保单位。

    经过百年来的风雨变迁，如今的秋瑾故居，仍旧在湘潭十八总里，记录着那些岁月故事。而鉴湖女侠那份忧国忧民、冲破封建束缚、解放女权的精神斗志将引领着后世的人们不断敬仰。

老湘潭 新秀场

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